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應用中文系

 

 

 

 

 

 

 

二 、 期刊論文

1971/07〈禪道雜談〉《文史季刊 第4期 卷1》,P64-67。

1971/04〈寒山詩淺談〉《慧炬月刊 第89期》,P19-23。

1974/04〈「聶隱娘」之淺探(唐人傳奇小說)〉《今日中國 第36期》,P122-133。

1974/09〈老莊思想之比較〉《中華文化復興月刊 第9期 卷7》 ,P58-63。

1975/06〈魏晉南北朝之玄論〉《今日中國 第50期》,P108-119。

1975/06〈漫談佛理中之「我」觀〉《今日中國 第50期》,P120-125。

1979/04〈公安派文學論 〉《中華文化復興月刊 第4期 卷12 》,P55-63。

1979/07〈典論論文之探討〉《中華文化復興月刊 第7期 卷12》, P85-86。

1979/10〈文學與文學批評〉《中華文化復興月刊 第10期 卷12》,P72-74。

1980/04〈名家與先秦諸子 〉《中華文化復興月刊 第4期 卷12》,P17-32。

1980/05〈先秦諸子書中所見之名家論題〉《成大學報 第15期》,P125-166。

1980/07〈名家之辯學〉《中華文化復興月刊 第7期 卷13》,P21-26。

1981/04〈從先秦諸子對論辯之主張上看諸子與名家〉《中華文化復興月刊 第4期 卷14》, P45-55。

1981/06〈公孫龍子堅白論探義〉《成大學報人文篇 第16期》, P75-99。

1981/06〈公孫龍子通變論新解〉《成大文心 第9期》,P17-28。

1981/09〈由幾則論題中看先秦學術之相互影響〉《中華文化復興月刊 第9期 卷14》, P24-30。

1982/03〈列子與佛經〉《成大學報人文篇 第17期》,P27-49。

1982/05〈列子的人生觀〉《鵝湖月刊 第11期 卷7》,P18-24。

1982/07〈列子的天道觀-兼論魏晉之「自生」說〉《中華文化復興月刊 第7期 卷15》,P54-61。

1982/08〈列子生死觀〉《中華文化復興月刊 第8期 卷15》,P29-34。

1983/08〈公孫龍子指物論探義〉《中華文化復興月刊 第8期 卷16》, P31-37。

1983/11〈鬼谷子真偽考(上)〉《中華文化復興月刊 第11期 卷16》,P34-40。

1983/12〈鬼谷子真偽考(下)〉《中華文化復興月刊 第12期 卷16》,P43-52。

1984/04〈鬼谷子其人及其著作〉《中華文化復興月刊 第4期 卷17》,P37-46。

1984/06〈鬼谷子諸篇要義初探(上)〉《中華文化復興月刊 第6期 卷17》,P25-30。

1984/07〈鬼谷子諸篇要義初探(下)〉《中華文化復興月刊 第7期 卷17》,P26-31。

1985/05〈敦煌寫卷「唐太宗入冥記」之撰寫年代及其影響(上)〉《中華文化復興月刊 第5期 卷18》,P52-60。

1985/06〈敦煌寫卷「唐太宗入冥記」之撰寫年代及其影響(下)〉《中華文化復興月刊 第6期 卷18》,P55-62。

1986/05〈西遊人物溯原-沙悟淨與密教中的深沙大將〉《東方雜誌復刊 第11期 卷19》,P66-72。

1986/05〈唐世碑像變相及敦煌變文「鋪」﹑「軀」等字義之探討〉《台中商專學報 第15期》,P85-101。

1986/11〈先秦冥界思想探述(上)〉《鵝湖月刊 第137期》,P34-44。

1986/12〈先秦冥界思想探述(下)〉《鵝湖月刊 第138期》,P35-45。

1987/05〈由漢世典籍及漢墓出土文物看漢人的死後世界(上)〉《東方雜誌 第11期 卷20》,P17-27。

1987/06〈由漢世典籍及漢墓出土文物看漢人的死後世界(下)〉《東方雜誌 第12期 卷20》,P91-99。

1987/06〈兩漢學者對「生死」問題的探討〉《台中商專學報 第19期》,P69-99。

1987/09〈漢代民間信仰中「人」與「鬼」之關係〉《東方雜誌復刊 第3期 卷21》,P32-37。

1988/06〈魏晉道教楊許《上清大洞真經(三十九章經)》探原〉《中華文化復興月刊 第6期 卷21》, P42-54。

1988/06〈漢魏六朝佛教「天堂」說〉《台中商專學報 第20期》,P91-162。

1988/08〈漢魏六朝佛教之「地獄」說(上)〉《東方雜誌復刊 第2期 卷22》,P34-40。

1988/09〈漢魏六朝佛教之「地獄」說(下)〉《東方雜誌復刊 第3期 卷22》,P23-30。

1989/03〈漢魏六朝道教經書開天創世說〉《東方雜誌復刊 第9期 卷22》,P12-19。

1989/06〈漢魏六朝道教天界諸神之階次及其職司〉《台中商專學報 第21期》,P33-76。

1989/07〈列子與漢魏六朝道教之關係〉《東方雜誌復刊 第1期 卷23》,P12-18。

1989/08〈漢魏六朝道教之天界說(上)〉《東方雜誌復刊23 第2期》,P17-23。

1989/09〈漢魏六朝道教之天界說(下)〉《東方雜誌復刊23 第3期》,P23-27。

1989/11〈先秦神仙思想及神仙修煉術(上)〉《東方雜誌復刊23 第5期》,P29-34。

1989/12〈先秦神仙思想及神仙修煉術(下)〉《東方雜誌復刊23 第6期》,P28-33。

1990/02〈先秦載籍所常見之神與仙(上)〉《東方雜誌復刊23 第8期》,P27-35。

1990/03〈先秦載籍所常見之神與仙(下)〉《東方雜誌復刊23 第9期》,P32-38。

1991/06〈從《大正藏》所收佛經中看道教星斗崇拜對佛教之影響〉《台中商專學報 第23期》,P105-155。

1991/06〈道教符籙咒探原〉《鵝湖月刊 第12期 卷16》,p28-39。

1992/06〈道教符籙咒印對佛教密宗之影響〉《台中商專學報 第24期》,P51-98。

1996/07〈道教《黃帝陰符經》要義初探〉《宗教哲學 第3期 卷2》,P129-145。

1996/07〈道教《黃帝陰符經》探論(一)〉《性與命 第4期》,P84-90。

1996/07〈論佛教受中土道教的影響及佛經真偽〉《中華佛學學報 第9期》,P83-98。

1996/09〈敦煌寫卷及藏經中所見受道教影響的星壇及幡燈續命思想 〉《慶祝潘石禪先生九秩華誕敦煌學特刊》文津出版社印行 ,P453-480。

1996/10〈徐幹《中論》在經學上的貢獻〉《王夢鷗教授九秩壽慶論文集》政大中文系印行 ,P445-461。

1997〈《玉皇心印妙經》與道教之內丹修鍊心法〉《性與命 第12期》,P100-113。

1997/01〈由道佛兩教《受生經》看民間紙錢寄庫思想〉《宗教哲學季刊》 ,P93-110。

1997/03〈《太上玄靈北斗本命延生真經》探述 上〉《宗教學研究 第36期》 四川大學,P49-65.。

1997/04〈《太上玄靈北斗本命延生真經》探述〉下《宗教學研究 第37 期》四川大學,P30-39。

1998/05〈《太上說南斗六司延壽度人妙經》探述〉《宗教學研究 第39期》大陸. 四川大學,P23-35。

1998/10〈救劫寶經—《玄靈玉皇寶經》今註今譯(一)〉《行天宮通訊 第35期》,P7-11。

1998/11〈救劫寶經—《玄靈玉皇寶經》今註今譯(二)〉《行天宮通訊 第36期》,P7-10。

1998/12〈救劫寶經—《玄靈玉皇寶經》今註今譯(三)〉《行天宮通訊 第37期》,P4-7。

1999/01〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(四)〉《行天宮通訊 第38期》,P2-4。

1999/02〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(五)〉《行天宮通訊 第39期》,P2-4。

1999/03〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(六)〉《行天宮通訊 第40期》,P14-16。

1999/04〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(七)〉《行天宮通訊 第41期》,P24-25。

1999/05〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(八)〉《行天宮通訊 第42期》,P25-26。

1999/06〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(九)〉《行天宮通訊 第43期》,P29-31。

1999/06〈六朝道佛二教讖記中之應劫救世說--論李弘與彌勒 第一〉《台中商專學報 第31期》,P11-32。

1999/07〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(十)〉《行天宮通訊 第44期》,P30-31。

1999/08〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(十一)〉《行天宮通訊 第45期》,P45-48。

1999/09〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(十二)〉《行天宮通訊 第46期》,P42-43。

1999/10〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(十三)〉《行天宮通訊 第47期》,P43-44。

1999/12〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(十四)〉《行天宮通訊 第49期》,P45-46。

1999/12〈先秦子書所見之陰陽五行說〉《宗教哲學季刊 第5卷4期》,P15-37。

2000/01〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(十五)〉《行天宮通訊 第50期》,P40-41。

2000/03〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(十六)〉《行天宮通訊 第52期》,P47-48。

2000/04〈《玄靈玉皇寶經》今註今譯(十七)〉《行天宮通訊 第53期》,P46-48。

2000/06〈《玉皇心印經》中所見的內丹修煉方式〉《性與命 第10期》,P9-21。

2000/12〈玄天上帝神格及信仰探源〉《宗教哲學季刊 第6卷4期》,P109-133。

2001〈道教與拜斗民俗〉《弘道 第10期》,P73-76。

2001〈道教六十元辰君信仰與民俗安太歲〉《弘道 第11期》P73-74。

2001/12〈從《玉匣記》看道教與民間信仰〉《宗教研究 第4期》P19-41。

2001/12〈道教五方三界諸天「氣數」說探源〉《宗教與文化學報 第1期》,P97-117。

2002〈從回目看《西遊記》與道教煉丹〉《弘道 第12期》,P77-76。

2002〈從西遊三聖修煉過程上看《西遊記》與煉丹〉《弘道 第13期》,P89-94。

2002/05〈敦煌寫卷所見受道教避穀食氣思想影響的佛經〉《宗教學研究 第55期》四川大學宗教所,P1-13。

2002/11〈道教守庚申試論〉《性與命 第12期》,P71-90。

2002/12〈《太上感應篇》、《太微仙君功過格》等勸善書對佛教修持法門的影響〉《人文社會學報 創刊號》台中技術學院,P51-69。

2003/03〈試論《石音夫醒迷功過格》對儒釋道三教的看法〉《新世紀宗教研究 第1期》P79-103。

2003/06〈道家即道教--論道家、道教方術相涵為一的先秦道家及道家人物〉《弘道 第14期》P1-10。

2003/06〈初期道教善惡報應論〉《弘道 第14期》P33-34。

2003/11〈道教守庚申對佛教經籍之影響〉《性與命 第13期》P90-108。

2003/12〈受中土風習及儒家、道教強烈影響下的竺法護譯經〉《人文社會學報 第2期》國立台中技術學院,P21-42。

2004/04〈《清靜經》的修道方法及其與佛教的關係〉《弘道 第18期》,P83-89。

2004/08〈試論道教內神名諱源起,兼論東晉上清經派存思修煉法門〉《宗教學研究 第64期》,P1-10。

2004/12〈后土與地母-試論土地諸神及地母信仰〉《世界宗教學刊 第4期》嘉義南華大學,P1-40。

2004/12〈道教起源及神仙說試論〉《道曆》(農民曆)中華道教總會刊印,P69-82。

2004/12〈試論北斗九皇、斗姆與摩利支天之關係〉《人文社會學報 第3期》國立台中技術學院,P5-22。

2005/03〈論胡適《陶弘景的真誥考》上〉《弘道 第22期》,P13-21。

2005/03〈《清靜經》──現代社會繁忙生活的清涼劑〉《香港道訊 第59期》。

2005/04〈道教研究之基本經典芻議〉《香港道訊 第60期》。

2005/06〈胡適《陶弘景的真誥考》下〉《弘道 第23期》,P22-25。

2005/12〈尸解仙及其太陰鍊質、南宮火鍊〉《道曆》(農民曆)中華道教總會刊印,P71-90。

2005/12〈文昌帝君信仰與敬惜字紙〉《人文社會學報 第4期》國立台中技術學院,P5-16。

2006/03〈道教「守一」修持法之源起及其演變〉《宗教學研究 第70期》四川大學宗教所,P1-12。

2006/04〈周秦至六朝道經中所見的尸解仙〉《高雄道教學院學報 第2期》,P33-48。

2006/07〈地藏神格的演變與人格化—兼論菩薩地藏與人身釋地藏(金地藏)的相結合〉《國立臺中技術學院學報 第2期》,P185-202。

2006/9〈從葛巢甫《洞玄靈寶玉京山步虛經》看道教步虛詞的建立〉《弘道 第28期》,P1-8。

2006/12〈試論《神農本草經》對道經《太上靈寶五符序》及道教藥餌修仙說的影響〉《道學研究 第8期》,P52-73。

2007/03〈六朝上清派溯源:東晉上清派起源試論之一〉《弘道 第30期》,P85-93。

2007/03〈從道教的生命觀看道教的人文關懷〉《宗教哲學 第39期》,P97-109。

2007/04〈《道德經》與修仙養生 〉《國際道德經論壇論文集‧下卷》北京宗教文化出版社,P904-911。

2008/02〈月光明王出世信仰及敦煌寫卷《首羅比丘經》借明王以聚眾抗胡的思想研究〉《敦煌學 第27期》。

2008/07〈試論《山海經》與道教神仙思想的關係〉《當代中國哲學學報 第12
期》。

2008/08〈道教養生送死文化對華人社會民俗的影響〉《道家道教與民俗文化研究》。

2009/01〈道典中所見玄天上帝之靈應事蹟及其影響〉《國文學報第九期》高雄師範大學國文系編印,P41-75。

2009/03〈論一貫道《龍華寶經》中所見的道教思想〉《宗教哲學47期》中華民國宗教哲學研究社出版,P165-192。

2009/06〈男仙之首、元陽祖氣、日君神格的東王公及其神格轉變〉《世界宗教學刊 第十三期》南華大學宗教所出版。

2009/08〈《漢武帝內傳》中所呈現的服食與養生思想〉《中國道教 第112期》,P53-56。

2009/09〈東晉上清派經書之傳承神系—扶桑有帝東王公與上清派之傳經關係〉《弘道 總第40期》,P90-101。

2009/12〈試論炎帝《神農本草經》對道經《太上靈寶五符序》及道教藥餌養生修仙說的影響〉《返璞歸真──第二屆道家道教養生學術研討會會後論文集》國立高雄師範大學國文學系出版,P103-130。

2010/01〈周秦養形靜坐法門試論〉《第三屆宗教生命關懷學術研討會華人宗
教養生思想與實踐論文集》正修科技大學通識教育中心出版,P1-15。

2010/03〈西王母信仰源起及其在歷朝歷代中的神格發展〉《宗教哲學 51期》,
P51-68。

2010/06〈靈寶無量度人上品妙經的作者及撰作年代〉《弘道 總第43期》,P57-62。

2010/09〈試論《玄天上帝啟聖錄》之撰成年代及其影響‧上〉《輔仁宗教研究 第二十一期》,P107-128。

2011/01〈九天玄女信仰探述〉《國文學報 十三期》高雄師範大學國文系刊印,P27-60。

2011/03〈試論《玄天上帝啟聖錄》之撰成年代及其影響‧下〉《輔仁宗教研究 第二十二期》,P181-203。

2011/03〈星神主司人命說的形成及衍變〉《返璞歸真—第三屆道家道教養生學術研討會論文集》國立高師大國文學系編,P241-272。

2011/06〈典籍中所見和九天玄女相關的道書〉《國文學報 十四期》高雄師範大學國文系刊印,P59-100。

2011/06〈漢武帝內傳中所呈現的醫療與養生思想〉《慈濟大學人文社會科學學刊 第十一期》,P109-134。

2011/12〈瑤池金母與台灣慈惠堂的母娘信仰〉《返璞歸真—第四屆道家道教養生學術研討會論文集》國立高雄師範大學國文系出版,P259-292。

2012/04〈試論老子學說無為自然謙卑柔弱的現代意義〉《武廟道教文化季刊 創刊號》高雄關帝廟刊行,P9-12。

2012/05〈試論導引與存思並重的道教靜坐法門〉《東亞的靜坐傳統》國立台灣大學出版中心,P321-376。
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